Que fait-on à Sciences Po ? Comment est-ce que je sais si Sciences Po c'est fait pour moi ? Est-ce que je suis fait pour Sciences Po ?

Quand vient le temps des décisions, il peut être difficile, très difficile de s'y retrouver et de comprendre si vraiment telle ou telle formation est fait pour nous.

Grâce à cet article "100 points pour Savoir si Sciences Po est fait pour VOUS", nous espérons répondre à ces questions et vous donner des pistes de réflexion.

Ces 100 points correspondent à toute une série de questions qui vous permettront de penser à des angles de décisions que vous n'avez peut-être pas déjà imaginés, et qui seront autant de façons nouvelles pour déterminer si vraiment les Instituts d'Etudes Politiques correspondent à votre profil, et surtout si ces études vous feront du bien !

>> Votre parcours - êtes-vous bien parti pour faire Sciences Po ? (60 points)

Barème : un NON = 0 point, un BOF = 1 point, un OUI = 3 points.

1. Regardez votre bulletin de notes. Une des matières suivantes est-elle votre plus grand point fort : le français, l'histoire, la géographie, l'économie, la philosophie, le droit, la sociologie, langue étrangère.
2. Vous arrive-t-il parfois d'écrire une dissertation et d'être tellement emballé par ce que vous écrivez que vous ne pensez plus qu'à ça et le temps vous paraît passer très vite ?
3. Avez-vous déjà été passionné par un long documentaire ou une série sur la politique ?
    
4. Pouvez-vous citer plusieurs ministres du gouvernement actuel ?
5. Vous tenez-vous régulièrement informé de l'actualité par un autre moyen que la télévision ?
6. Pouvez-vous citer au moins deux conflits armés en cours dans le monde et en expliquer les causes ?
    
7. Vous est-il déjà arrivé de lire un article de presse en langue étrangère ?
8. Avez-vous dans les marque-page de votre navigateur au moins un lien qui vous dirige vers un site en langue étrangère ?
9. Aimez-vous parfois regarder vos films / lire des livres directement dans la langue étrangère ?
    
10. Avez-vous un parti politique préféré ou au contraire un parti politique que vous détestez ?
11. Connaissez-vous une personne dont les idées politiques vous plaisent plus que les autres ?
12. Ceux qui sont autour de vous peuvent-ils citer au moins une cause qui vous tient à cœur ?
     
13. Connaissez-vous l'auteur (ou un des auteurs) qui a théorisé la distinction (ou la séparation) des pouvoirs ?
14. Pouvez-vous soit expliquer ce qu'est le Contrat social soit identifier un auteur qui l'a théorisé ?
15. Connaissez-vous le titre d'un ouvrage de Karl Marx (hormis le Manifeste du parti communiste) ?
     
16. Pouvez-vous citer trois auteurs de sociologie ou fondateurs de la sociologie ?
17. Pouvez-vous mentionner un économiste que vous préférez plutôt qu'un autre en donnant une raison ?
     
18. Pouvez-vous donner et expliquer une date fondatrice de l'Union européenne ?
19. Connaissez-vous le nom d'au moins trois dirigeants européens ?
20. Seriez-vous capable d'expliquer à votre voisin de manière détaillée et complète le système électoral d'au moins un de ces pays : Royaume-Uni, Allemagne, Espagne, Etats-Unis.

Vous avez déjà regardé et aimé un épisode de House of Cards ?
Si c'était en anglais, c'est encore mieux.

>> Votre avenir - Sciences Po vous portera-t-il jusqu'à votre métier idéal ? (30 points)

Barème : un NON = 0 point, un BOF = 1 point, un OUI = 3 points.

1. Que vous sachiez ou non ce que vous avez envie de faire plus tard, pouvez-vous au moins affirmer sans une hésitation que vous aimeriez travailler en relation avec une des sciences suivantes : le français, l'histoire, la géographie, l'économie, la philosophie, le droit, la sociologie, langue étrangère ?
2. Vous imaginez-vous lire encore des livres (hormis les livres de fiction) dans 20 ans, lorsque vous aurez un métier ?
    
3. Si vous étiez à 100% certain de recueillir la majorité des voix, aimeriez-vous vous présenter à une élection ?
4. Est-ce que vous êtes parfaitement conscient de votre situation vis-à-vis des élections ? Par exemple savez-vous si vous êtes bien enregistrés sur les listes électorales / si vous avez une formalité à accomplir / si vous avez le droit de voter à la prochaine élection / quand sera la prochaine élection présidentielle ?
    
5. Avez-vous très envie de passer au moins une année de votre cursus à l'étranger ?
6. Pouvez-vous citer en moins de 30 secondes les noms d'un peintre, d'un écrivain, d'un compositeur, et d'un acteur que vous aimez particulièrement ?
7. La pensée de visiter un musée dans une ville d'un pays étranger vous donne-t-elle des sentiments positifs ?
    
8. Quelle personnalité publique admirez-vous, quel est votre modèle - est-ce que cette personne aurait pu faire Sciences Po ?
9. Avez-vous déjà consulté avec envie les différentes parties du site internet d'au moins un Institut d'Etudes Politiques ?
10. Vous est-il déjà arrivé d'imaginer des scènes ou comment pourrait être votre quotidien si vous étiez accepté à Sciences Po ?

>> C'est cliché, mais Écoutez votre cœur et vous saurez si Sciences Po est pour vous (10 points)

Si vous êtes ici, c'est que déjà vous êtes au strict minimum intéressés vaguement par Sciences Po. C'est déjà un signe ! Pensez-y ! Que voulez-vous vraiment au fond de vous ? C'est pourquoi ici notre seule question, qui vaut 10 points, est la suivante :

En lisant cet article, que cherchiez-vous vraiment au fond de vous-même, quelle pensée aviez-vous tout en lisant ces mots, et quel résultat espériez-vous qu'il en sorte ? Qu'espériez-vous comme résultat de ce questionnaire ?

Si la réponse est que vous cherchiez du réconfort pour vous dire que vous êtes dans la bonne voie, qu'au fond de vous vous espériez trouver confirmation que vous pouvez faire Sciences Po, alors c'est que vraiment VOUS POUVEZ faire Sciences Po et vous le FEREZ ! Nous avons rédigé plusieurs centaines d'articles pour des personnes comme vous sur ce site internet, pour ceux qui ont le désir de réussir Sciences Po, et TOUT LE MONDE peut y arriver, y compris VOUS !

Maintenant, le temps des résultats...

>> Vos Résultats : Sciences Po et vous, une combinaison gagnante ?

Moins de 50 points :

1^er cas : la formation ne correspond pas vraiment à ce que vous êtes au fond de vous

2^nd cas : vous avez à travailler davantage pour être au même niveau de motivation et d'avancement que les autres. (Il ne faut pas oublier que Sciences Po, c'est avant un concours).

Si vous êtes dans le 1^er cas, alors souriez parce que toutes les opportunités s'offrent à vous et vous n'êtes qu'au début de votre formation, vous avez encore tout un avenir à construire ! N'hésitez pas à lire toutes les fiches d'aides et de renseignements de tous les sites internet consacrés à l'orientation (demandez-vous quelles étaient vos passions quand vous étiez enfant, à 7-10 ans, ça aide souvent à connaître ce qui vous plaît vraiment).

Si vous êtes dans le 2^nd cas, bossez, bossez et bossez ! Parce que la vie (en fait les concours) ne vous fera pas de cadeau, et vous avez pourtant votre place ! Si vous décidez, vous pouvez, et aujourd'hui peut être le premier jour du reste de votre vie, le jour où vous décidez de travailler pour ce que vous aimez vraiment !

Entre 50 et 70 points :

Vous avez de temps en temps des doutes ? Parfois, vous vous demandez ce que vous voulez faire, où vous en êtes, qu'est-ce que vous pouvez faire de votre vie... Eh bien, nous vous le disons : vous êtes faits pour Sciences Po.

Vous devez pourtant vous motiver davantage, et travailler encore plus grâce à cette motivation ! Car oui, la motivation et le travail s'enrichissent mutuellement. Il faut en fait que vous vous fassiez confiance. Vous gagnerez à être plus sûr de vous, à prendre dès maintenant du temps pour définir clairement là où vous voulez aller ! Car ce sont les +70 points qui gagneront les places du concours, ils sont plus déterminés, ils savent déjà ce qu'ils veulent, et ils feront tout pour cela, car leurs passions les entraînent ! Vous pouvez les rejoindre, et gagner les points qui vous manquent pour arriver dans le haut du barème. Bonne chance à vous, vous allez y arriver !

Entre 70 et 99 points :

Vous avez tout pour réussir Sciences Po ! Vous avez l'envie, la motivation, la passion, la culture... Difficile de développer ici parce que vous avez déjà tout ce qu'il faut ! Continuez à lire régulièrement, à apprendre, à développer votre culture, continuez dans votre voie ! Encore plus vite, plus fort, encore mieux ! Vous pouvez liker notre page Facebook "Intégrer Sciences Po" pour vous tenir régulièrement informé, et alimenter au quotidien vos sources de réflexion. Que dire de plus... Bravo, et à bientôt dans les rangs de Sciences Po !

100 points :

Cher futur président de la République, merci de bien vouloir noter nos coordonnées, on veut faire partie de vos amis ! ;) Ce n'est pas vous qui suivrez Sciences Po, c'est Sciences Po qui vous suivra !

Personne n'a le droit d'affirmer pour vous si vous feriez bien de faire Sciences Po ou non. Laissez-nous vous le redire encore une fois : personne n'a le droit de juger si vous devriez ou non postuler à Sciences Po.

Ce principe est valable pour nous aussi, et cet article ne vise rien d'autre que de vous faire réfléchir, vous faire vraiment penser à ce que signifie postuler pour Sciences Po, étudier à Sciences Po, et vivre d'un métier après Sciences Po.

Au final, la seule personne qui a le droit d'émettre un avis définitif, de décider si oui ou non vous irez à Sciences Po, c'est vous-même ! Faites-vous donc confiance !

Nos dernières recommendations avant de nous séparer :

• Ne faites pas Sciences Po simplement pour l'argent. (Surtout que ce serait un mauvais calcul, il y a d'autres formations qui vous rapporteront plus.)
• Ne faites pas Sciences Po simplement parce que vos parents l'ont fait et vous y voient bien. (Très vite, vous ne vous sentirez plus à votre place.)
• Faites Sciences Po pour la seule et unique raison que vous en avez ENVIE.

S'il vous plaît, postez votre résultat dans les commentaires ! Cela nous aidera à mieux organiser les questions, à les améliorer, et à mieux répartir les points. N'hésitez pas à nous faire part de vos suggestions pour améliorer la qualité de ce questionnaire ou vos impressions pour partager avec les autres lecteurs.

-> Apprendre 2x mieux avec la Mémoire visuelle et auditive.

-> 16 Moyens pour Être Extrêmement Productif (30 Secondes Chacun)

-> 7 Clés pour Lire 10 Fois Plus Rapidement et Plus Efficacement

Vous êtes admissibles ? Bravo ! Reste une étape cruciale : les oraux de Sciences Po Paris 2019.

>> Conseils généraux pour se préparer aux oraux de Sciences Po Paris 2019

• Dormez bien. (non sans blague ?)
• Faites un entretien blanc, un oral blanc, avec un ami, un proche, un professionnel ou un inconnu. Tout peut vous aider.
• Relisez bien votre lettre de motivation que vous aurez précieusement conservée. Relisez bien l'ensemble de votre dossier pour identifier les points faibles, c'est ce sur quoi on va gratter. Valorisez vos points forts.

Comment s'habiller pour l'oral de Sciences Po ?

• Contrairement à ce qui est expliqué sur la page officielle de Sciences Po Paris, habillez-vous comme un étudiant de Sciences Po. Faites comme si vous y étiez déjà. N'en faites pas trop, juste ce qu'il faut. Un jean et une belle chemise/chemisier par exemple.

Quelle attitude adopter pour l'oral de Sciences Po ?

• Détendez-vous. Facile à dire. Mais dans votre attitude, soyez suffisamment à l'aise pour ne pas renvoyer l'image que votre vie en dépend, que vous serez très affectés si vous n'êtes pas pris (ce qui sera le cas, que vous soyez pris ou non). Convainquez-vous que vous avez un plan B qui vaut tout aussi bien. Ne montrez pas pourquoi votre vie dépend de cet oral, mais montrez pourquoi Sciences Po dépend de personnalités comme vous.

>> Questions typiques de l'oral de Sciences Po Paris

Les questions du jury personnalisées sur le candidat :

Le jury aura préparé votre oral (s'il n'a pas été flemmard). Il saura vos points forts, vos points faibles. Vos bonnes notes, vos mauvaises notes. Votre absence d'engagement associatif. (Alors comme ça, vous n'aidez pas les gens ?)

Envoyez-nous votre dossier et nous vous poserons des questions personnalisées. On ne peut pas vous aider autremenent en ce qui concerne les questions personnalisées.

Les questions classiques pour préparer l'oral de Sciences Po Paris :

Le jury vous demandera probablement en premier lieu de vous présenter. Préparez votre réponse à ce genre de questions :

Questions de présentation :

1. Présentez vous / Parlez moi de vous / Allez y
2. Décrivez vous.
3. Comment vos amis ou collègues vous décriraient ?
4. Décrivez vos amis.
5. Avez-vous des ennemis ? Qui sont-ils et que vous ont-ils fait ?
6. Si vous aviez un seul mot pour vous décrire, lequel serait-ce ?
7. Décrivez votre personnalité.
8. De quelle réalisation êtes-vous le plus fier ?
9. Si je demandais à vos amis quelle est votre plus grande faiblesse, que me répondraient-ils ?
10. Vous êtes sur votre lit de mort. Que regrettez-vous ?
11. Vous êtes sur votre lit de mort. Qu'est-ce que vous avez fait de bien jusqu'à maintenant ?
12. Quel est le trait de personnalité qui vous caractérise le plus ? Illustrez par un fait.
13. Quel comportement ou sentiment force votre admiration pour une personne vivante, ayant vécu ou imaginaire ? Pourquoi ?
14. Quel événement auriez-vous aimé vivre ? Comment ? A quelle place ?
15. Face aux difficultés, comment réagissez-vous ? Pourquoi ?
16. Quelles sont vos principales qualités / vos principaux défauts ?
17. De quoi êtes-vous le plus fier ?
18. Avez-vous un idéal ?
19. Avez-vous une personne fictive ou réelle à laquelle vous vous identifiez parfois ?

Questions pour alimenter l'entretien :

1. Quelles questions n'aimeriez-vous pas qu'on vous pose ?
2. Quels journaux lisez vous ?
3. Quel comportement ou sentiment force votre admiration pour une personne vivante, ayant vécu ou imaginaire ? Pourquoi ?
4. Quel est votre niveau en langue ?
5. Avez-vous un idéal ?
6. Pensez-vous avoir fait un bon entretien ?
7. A quelle note vous attendiez-vous pour le bac ?
8. Comment vous voyez-vous dans 20 ans ?
9. Qu'est-ce que réussir pour vous ?
10. Que voulez-vous apprendre ?
11. La vie est-elle belle pour vous ?
12. Quel est le type d'activités dans lequel vous avez le sentiment de donner le meilleur de vous-même ?
13. Avez-vous effectué des voyages à l'étranger ?
14. Quels nouveaux objectifs vous êtes-vous fixés récemment ?
15. Qu'est-ce que pour vous l'équilibre personnel ?
16. Quel évènement a été un tournant dans votre existence ?
17. Quels stages avez- vous déjà effectué ?
18. Que comptez-vous faire de vos vacances ?
19. Qu'est-ce que vous allez faire en sortant de cette salle ?
20. Quel est votre pays préféré ? Pourquoi n'y êtes-vous pas ?

Questions sur votre parcours étudiant et professionnel :

1. Pourquoi ce type d'études ?
2. Quel métier voulez-vous faire ?
3. Vous pensez vraiment être capable de connaître votre futur métier maintenant ?
4. Vous pensez vraiment qu'on puisse vous accepter sans que vous ayez une idée de votre futur métier ?
5. Quelles étaient vos matières favorites ?
6. Quels étaient vos résultats scolaires ?
7. Qu'avez-vous raté dans vos études ?
8. Vous candidatez à Sciences Po parce que vous aimez le droit / l'histoire / les langues etc. Pourquoi vous ne faites pas une fac de droit / d'histoire / de langues ?
9. Que ferez-vous si vous n'êtes pas choisi ? Et si vous êtes choisi ?
10. Quelles sont vos autres candidatures ?
11. Pourquoi voulez-vous intégrer notre école ? / Qu'est-ce qui vous attire chez nous ?
12. Que pouvez-vous nous apporter ?
13. Sur quels critères pensez-vous choisir votre future école ?
14. Quelles études souhaiteriez-vous faire ? Pourquoi ? Quelles autres orientations envisagez-vous ?
15. Pourquoi avez-vous choisi de faire la section S, ES, L  ?
16. Quel est votre combat personnel ?
17. Où souhaiteriez-vous partir en 3ème année ?

Questions sur votre capacité à travailler en équipe :

1. Aimez-vous le travail en équipe ?
2. Préférez-vous travailler seul ou en équipe ?
3. Donnez un exemple personnel d'un travail ou d'une action réussie en équipe.
4. Vous feriez pas mieux à un exposé si vous étiez seul plutôt qu'avec un autre ?
5. Vous prenez une décision. Que faites-vous si l'un de vos collègues la remet en question ?
6. Que faites-vous si quelqu'un prend une décision que vous n'approuvez pas ?

Questions sur Sciences Po :

• Sciences Po c’est pour les indécis ?
• Quelle est l'histoire de Sciences Po ?
• Pourquoi Sciences Po et pas ailleurs ?
• Vous connaissez le nom du directeur de Sciences Po ?
• Toutes les matières vous plaisent-elles vraiment à Sciences Ppo ?
• Qu’allez-vous apporter à Sciences Po ?

Questions sur vos loisirs :

1. Que faites vous comme activité en dehors du travail ?
2. Faites-vous du sport ?
3. Quels sont vos hobbies ?
4. Que lisez-vous ?
5. Quelles ont été vos lectures dernièrement ?
6. Quels sont vos films préférés ?
7. Quelles sont vos musiques préférées ?
8. Dans quels musées allez-vous ?

Questions sur vos qualités et vos défauts :

1. Quels sont vos principaux défauts ?
2. Quelles sont vos principales qualités ? / Quels sont vos points forts ?
3. Que nous apportez-vous qui fasse la différence avec les autres candidats ?
4. Quelle est votre principale réussite ?
5. Quel est votre principal échec ?
6. Nommez trois situations où vous avez échoué.
7. Face aux difficultés, comment réagissez-vous ? Pourquoi ?
8. Comment compensez-vous vos faiblesses ?
9. Quels sont les obstacles que vous avez rencontrés dans vos missions/dossier ?
10. Selon vous, quelles sont les principales qualités des gens qui réussissent ? Comment vous évaluez-vous dans ces domaines ?
11. Quel genre de personnage vous frustre le plus ?
12. Quels sont deux de vos traits de caractère que vous pourriez améliorer ?

Questions pour clôre l'entretien de Sciences Po Paris :

1. Avez-vous une question à nous poser ?
2. Evaluez votre performance lors de cet entretien
3. Quelle question pensez-vous que nous aurions du vous poser ?
4. Vous êtes prêts à quoi pour intégrer Sciences Po ?
5. Surprenez-nous
6. Vous n'êtes pas pris. Vous avez une minute pour nous faire changer d'avis.

>> Préparer l'oral de Sciences Po Paris en 2019

Questions sur l'actualité à maîtriser à l'oral de Sciences Po Paris 2019 :

1. Venezuela : Guaido contre Maduro
2. Gilets jaunes en France
3. Shutdown aux Etats-Unis
4. Trump retire l'armée de Syrie
5. Affaire Benalla
6. La Chine à la conquête de la face cachée de la lune
7. Guerre économique Etats-Unis / Chine
8. La relation compliquée France-Italie
9. L'attentat de Strasbourg
10. Le Brexit : vers un no-deal ?
11. L'affaire Khashoggi

Questions sur l'actualité à maîtriser à l'oral de Sciences Po Paris 2018 :

1. Bras de fer TF1 / Orange
2. L’ingérence russe dans l’élection américaine, et l’enquête qui s’en est suivie (avec toutes les passes d’armes entre le FBI et Trump)/
3. Pyeongchang 2018 : performances sportives.
4. Pyeongchang 2018: anecdotes et dimensions politiques.
5. Tariq Ramadan
6. Nationalisme corse
7. Les procés des terroristes (Adeslam / Jawad… / éventuellement la famille Merah)
8. Situation au Yemen
9. Plainte Nicolas Hulot
10. Plaintes Gerald Darmanin
11. Scandale sexuel Oxfam.
12. Loi Immigration
13. Afrique du Sud; le cas Jacob Zuma / Cyril Ramaphosa.
14. Affaire Maelys / Nordahl Lelandais.
15. La fin du statut des cheminots / réforme SNCF
16. Oscars
17. Laurent Wauquiez / EM Lyon
18. Les élections en Italie
19. Raids aériens Syriens dans la ghouta orientale.
20. Massacre de Parkland et conséquences
21. Ahed Tamimi (adolescente figure de la résistance palestinienne)
22. Time’s up / Golden Globes ?
23. Aéroport NDDL + autres zones à défendre (Bure)
24. La tribune de Deneuve dans Le Monde.
25. Julien Assange
26. Mouvement social dans les prisons
27. Marée Noire en mer de Chine
28. Matthieu Gallet
29. Etats Généraux de la bioéthique
30. Larry Nassar (Médecin Team USA Gym)
     

Le multiculturalisme est une notion de plus en plus importance dans les sociétés actuelles. L'auteur Charles Taylor lui consacre un ouvrage intitulé "Multiculturalisme. Différence et démocratie" dont voici un résumé.

Résumé du livre Multiculturalisme par Charles Taylor

Charles Taylor, né en 1931, coprésident de la Commission de consultation sur les pratiques d'accommodement reliées aux différences culturelles en 2007, a consacré tout un essai sur le thème du multiculturalisme.

Charles Taylor part tout d'abord du constat que les mouvements politiques se servent du besoin de reconnaissance des hommes.

Or d'après Charles Taylor, reconnaissance et identité sont liés.

Le discours de reconnaissance a été rendu familier aux hommes de deux façons :

1) Dans la sphère privée. Dans la sphère privée, l'identité et le moi se constituent grâce au dialogue, grâce aux interactions avec les autres qui nous importent.
2) Dans la sphère publique. La reconnaissance égalitaire au fur et à mesure de l'histoire de la société a pris un rôle de plus en plus important.

I. Deux politiques face au multiculturalisme

A. Deux politiques fondées sur un même principe : le respect égal.

Dans ce deuxième cas de la sphère publique, étudié par Charles Taylor, deux mouvements semblent se dégager :

1. La société actuelle a prôné la valeur d'égalité entre les citoyens, une égale dignité entre eux.
2. Au contraire, le développement de la perception de l'identité a renforcé les singularités, a encouragé la différence : "Tout le monde devrait être reconnu en fonction de son identité unique."

S'est ainsi mise en place une politique de la différence. Cette politique de la différence "dénonce toutes les discriminations et refuse toute citoyenneté de seconde classe."

Charles Taylor a consacré un de ses essais
au thème du multiculturalisme,
de la différence dans la démocratie.

- La politique de la dignité égalitaire a pour fondement l'idée que l'intégralité des êtres humains sont dignes de respect. Pour Kant, parmi les premiers à avoir défini cette dignité, les hommes étaient dignes en vertu de leur rationnalité et de leur capacité à diriger leur vie selon des principes.
C'est cette idée qui a été retenue, et qui fonde la vision actuelle de la dignité égalitaire : tout homme ayant un "potentiel humain universel", chacun mérite du respect.

- La politique de la différence a en partie les mêmes fondements. Le potentiel universel sert alors à former et "définir sa propre identité en tant qu'individu et en tant que culture". 

B. Contradiction entre les deux politiques

Or ces deux politiques, fondées toutes deux sur un même principe de respect égal, entrent en contradiction.

La première politique implique que tout le monde soit traité "en étant aveugles aux différences".
La seconde politique implique de "reconnaître et même favoriser la particularité".


La première politique reproche à la seconde de "violer le principe de non-discrimination".
La seconde politique reproche à la première de "nier toute identité en imposant aux gens un moule homogène qui ne leur est pas adapté".

La politique d'égale dignité a été portée principalement par les idées de deux auteurs : Rousseau d'une part, et Kant d'autre part.

II. Toutes les cultures ont-elles la même valeur ?

A. Des sociétés de plus en plus multiculturelles

Charles Taylor constate que les sociétés actuelles deviennent de plus en plus multiculturelles. Elles "se tournent vers le multiculturalisme".

La thèse de Charles Taylor est que le libéralisme n'est pas totalement neutre en ce qui concerne la culture. En effet selon lui, "le libéralisme ne peut ni ne doit revendiquer une neutralité culturelle complète".

Emerge pourtant un paradoxe : bien que les sociétés soient de plus en plus multiculturelles, elles sont dans le même temps de plus en plus perméables, c'est-à-dire qu'elles sont davantage ouvertes à des migrations multinationales.

Il ne s'agit en fait pas d'une contradiction, mais ces deux tendances vont ensembles. La seule difficulté réside dans le fait que certains sont à la fois citoyens du pays, et appartiennent également à la même culture qui remet en question "le territoire philosophique" de ce même pays.

Ainsi, le débât actuel concerne la supériorité d'une culture sur une autre culture.

Historiquement, les sociétés occidentales sont critiquées pour avoir tenté d'imposer une culture au temps des colonies. Mais aussi pour leur politique actuelle de mise à l'écart des minorités culturelles, qui apparaît comme du mépris.

La question posée n'est plus seulement : est-ce qu'il est bon, est-ce qu'il est légitime, de laisser  les autres cultures survivre ? L'enjeu retenu dan la société actuelle est désormais plus grand : reconnaître "la valeur égale des différentes cultures". Il s'agit en effet de contribuer à la survivance des cultures : non seulement laisser survivre les autres cultures, mais aussi de reconnaître leur mérite.

Cette exigence de reconnaître les cultures, alors qu'elle était implicite avant, est dans les sociétés actuelles devenue explicite. Répandre l'idée que nous sommes formés par la reconnaissance a en effet permis à cette exigence de reconnaître le mérite des autres cultures de devenir explicite.

Ce raisonnement sous-entend que nous devons un égal respect à toutes les cultures. Charles Taylor soutient alors la thèse que cette présomption a une partie vraie, mais "qu'elle est nullement dépourvue de difficultés et qu'elle implique une sorte d'acte de foi".

En effet selon lui, toute culture peut apprendre à l'humanité, même si les cultures peuvent passer par des phases de décadence. Cela ne revient pas non plus à dire que toutes les formes d'art d'une culture sont d'égale valeur. Mais au moins, "toutes les cultures humaines qui ont animé des sociétés entières durant des périodes parfois considérables ont quelque chose d'important à dire à tous les êtres humains."

C'est cette pensée qui doit animer l'homme quand il étudie toute autre culture. 

B. Toutes les cultures n'ont pas nécessairement une valeur égale

En revanche ce que refuse Charles Taylor, ce serait une obligation à conclure quoi qu'il arrive que telle culture a une valeur égale ou plus grande qu'une autre culture. Pour lui, cette démarche ne serait pas éthique, car ce jugement aurait été indépendant de la volonté, il aurait été posé a priori, sans que l'on puisse le modifier après étude. On ne peut exiger de considérer que toutes les cultures se valent.

Trois conséquences :

La première conséquence est de s'écarter dans une certaine mesure de ce que Charles Taylor appelle les théories "subjectivistes", dérivées de Nietzsche, Foucault, ou Derrida, qui énoncent que tout jugement de valeur n'est pas un libre choix de l'homme, mais qu'il est imposé par des structures de pouvoir.

La seconde conséquence est la nécessité de ne pas juger seulement avec nos vieux critères, propres et familiers, mais avec de nouveaux critères qui n'apparaissent qu'après avoir étudié les différentes cultures. En effet l'analyse de nouvelles cultures transforme nos propres critères de considération, qui nous permet d'échapper à l'ethnocentrisme (le fait d'être centré sur des considérations propres uniquement à notre éthnie).

La troisième conséquence est le refus d'un jugement favorable a priori, avant toute chose. C'est-à-dire qu'on ne doit pas penser qu'une autre forme de culture est forcément, nécessairement, bonne ou meilleure. Dans le cas contraire, ce serait un double faute : d'abord parce qu'une telle exigence serait "homogénéisante". Ensuite, parce que l'on ne peut juger seulement avec ses propres critères originaires, ce serait tomber dans l'ethnocentrisme déjà mentionné.

Ainsi, "sous cette forme, l'exigence de reconnaissance égale est inacceptable."

>> En conclusion de ce résumé sur le multiculturalisme

L'homme se sert donc de la présomption pour étudier les autres cultures. Cette présomption nécessite une ouverture aux différentes cultures, pour pouvoir modifier ses critères de jugement : "ce que la présomption requiert de nous n'est pas de trancher péremptoirement et de manière inauthentique sur l'égalité de valeur ; mais d'être ouverts à l'étude culturelle comparative, pour déplacer nos horizons vers des mélanges nouveaux".

Enfin, Charles Taylor se permet de conclure son essai par une exigence. Il s'agit d'un rappel à l'humilité de l'homme ; l'homme n'a pas encore atteint le point où il pourra juger parfaitement et de manière évidente de la valeur des cultures : "nous sommes très loin de cet ultime horizon du haut duquel la valeur relative des différentes cultures pourrait être évidente."



Vous pourrez lire avec intérêt les différents commentaires qu'ont écrit en réaction à cet essai Susan Wolf, Steven Rockefeller, ou encore Michael Walzer.


-> En 2014, le concours des IEP s'intéressait à la CULTURE. Les meilleurs articles sur la culture à consulter ici ! <-







 

Plusieurs choix s'offrent à vous pour réviser le concours commun Sciences Po à partir de manuels.

1. Le secret et le numérique 2019 IEP - Editions Armand Colin
2. Le secret et le numérique 2019 IEP - Editions Vuibert (la collection, intégrer sciences po, n'est pas liée à notre site web)
3. Le secret et le numérique 2019 IEP - Editions Ellipse

Si vous avez connaissance d'autre ouvrages types prépa Sciences Po pour réviser le concours commun des IEP n'hésitez pas à nous le suggérer en commentaires, nous l'ajouterons.

Bonnes révisions sur le thème du secret et du numérique, et n'oubliez pas que vous avez toujours accès gratuitement à nos cours en ligne.

-> Culture générale : le Secret <-

-> Culture générale : le Numérique <-

Voici une nouvelle série sur notre site Intégrer Sciences Po : 1000 choses à savoir de Culture générale.

Elle vous sera utile pour les oraux, pour ceux qui se destinent au journalisme, pour façonner votre esprit critique, ou tout simplement pour briller en société et gagner au Trivial Pursuit.

On commence sans plus attendre.

1. Daily Mail

Première publication 1896

Créé par Harmsworth

2. The Sun

Première publication 1964.

3. Taxi

Le nom vient de taximètre (taxation, vitesse)

Le taximètre a été inventé à Paris en 1867, et le taximètre moderne à Berlin en 1891.

On utilisait des chaises à porteurs dès 1550 à Londres et 1617 à Paris.

En 1637 se développent les fiacres à Paris.

4. Madrid

Fondé au IXe siècle par l'émir Muhammad Ier sous le nom de Majrît

En 1561, le roi Philippe II fait de Madrid le siège de la cour.

Musées connus : musée du Prako, de Arte Reina Sofia (Guernicaà, Caixa Forum, Thyssen-Bornemisza

5. Sony

Se situe à Minato, Tokyo, Japon

1958 : Devient Sony

1979 : 1er Walkman

1982 : lancement commercial du CD

1994 : playstation au Japon

1995 : lancement commercial du DVD

2006 : Blu-Ray

Fondateurs : Akio Morita, Masaru Ibuka.